Сообщить об ошибке
Сообщение отправлено!
Произошла ошибка :(
2 февраля 1766г - 24 июня 1832г
Владимирская область, Ковровский район, Осипово
Астроном, Математик, Физик, Философ
Русский математик и философ-рационалист, педагог, профессор и ректор Императорского Харьковского университета. Автор фундаментального трёхтомного "Курса математики". Крупнейший представитель материалистической традиции в русской философии начала XIX века, критик априоризма Иммануила Канта. Переводчик "Небесной механики" Пьера-Симона Лапласа и "Логики" Этьенна Бонно де Кондильяка.
Тимофей Осиповский родился 22 января (2 февраля) 1766 года в селе Осипово Ковровского уезда Владимирской губернии в семье сельского священника. Начальное образование получил во Владимирской духовной семинарии, где обучался до 1783 года и должен был окончить курс по классу риторики. Однако его незаурядные способности обратили на себя внимание воспитателей, и юноша был направлен в Санкт-Петербург — в открывавшуюся там Учительскую гимназию (впоследствии переименованную в Педагогический институт). Курс обучения, начавшийся в ноябре 1783 года, продолжался до августа 1786 года, когда состоялся первый выпуск. Ещё студентом опубликовал свои первые научные работы в журнале "Растущий виноград".
С сентября 1786 года началась его преподавательская деятельность: работал в Главном народном училище в Москве, где преподавал математические предметы и российскую грамматику. Репутация Осиповского как "отличнейшего из учителей" и талантливого математика была столь высока, что комиссия по народным училищам неоднократно присылала ему на просмотр и рецензии издаваемые ею математические сочинения. В этот период он составил свой учебный курс математики.
Осенью 1799 года, в связи с тяжёлой болезнью преподавателя кафедры физико-математических наук Петербургской учительской гимназии П. И. Гиларовского, Осиповскому было предложено занять эту кафедру со званием исполняющего должность профессора математики. В марте 1800 года переехал в Петербург, где приступил к переработке и дополнению составленного ещё в Москве учебного курса. В 1801 году вышел второй том "Курса математики" (829 страниц и 11 таблиц чертежей), включавший прямолинейную и сферическую геометрию, тригонометрию и введение в криволинейную геометрию, а в 1802 году — первый том (357 страниц), содержавший общую и частную арифметику.
В 1803 году Академия наук предложила Осиповскому вступить в число её членов со званием адъюнкта математики, однако учёный отказался от этого предложения, но принял предложение основателя Харьковского университета В. Н. Каразина занять место профессора математики в новом учебном заведении. 7 февраля 1803 года был утверждён в этой должности и в числе первых профессоров принял активное участие в подготовительных работах к открытию университета. К чтению лекций приступил в феврале 1805 года.
С первых шагов педагогической деятельности в Харькове столкнулся с серьёзными затруднениями, вызванными слабой подготовкой будущих студентов. По его инициативе при университете был учреждён подготовительный класс, где он читал различные курсы: чистую математику, механику, оптику и астрономию. В курсе чистой математики он излагал теорию функций, дифференциальное, интегральное и вариационное исчисление, приложение аналитических функций к высшей геометрии.
С 1813 по 1820 год занимал должность ректора Императорского Харьковского университета, будучи неизменно избираемым на этот пост благодаря безусловной честности, благородству характера и глубокому уважению коллег. К 1820 году выслужил звание заслуженного профессора.
Человек прямой и независимый в суждениях, Осиповский последовательно выступал против мистицизма и философского идеализма, критиковал действия попечителя Харьковского учебного округа З. Я. Карнеева. Его свободомыслие и критическое отношение к религии стали причиной доносов. Профессор А. Дудрович писал, что "образ мыслей ректора совершенно противный началам веры и Священного Писания", называя его главным виновником вольнодумства среди студентов физико-математического факультета. Первого ноября 1820 года был отправлен в отставку. По одной из версий, формальным поводом послужило обвинение в недостаточном благочестии во время устного экзамена.
Переехав на постоянное жительство в Москву, учёный полностью посвятил себя научным занятиям. Он завершил начатый ещё в 1802 году перевод фундаментального труда Лапласа "Небесная механика" (опубликован в 1822 году), напечатал свои исследования по астрономии и оптике. В этот период были созданы работы "Рассуждение о том, что астрономические наблюдения над телами солнечной системы… надлежит поправить еще по времени прохождения от них к нам света" и "Исследование световых явлений" (1827), где дал материалистическое объяснение оптическим явлениям в атмосфере. Большое теоретическое значение имели его труды по механике: "Теория движения тел, бросаемых на поверхность земли" и "О действии сил на гибкие тела".
Скончался 12 (24) июня 1832 года в Москве и был похоронен на Ваганьковском кладбище.
Математические труды. Главным трудом Осиповского-математика стал трёхтомный "Курс математики" (1801–1823), который по глубине содержания, строгой научной последовательности и новизне освещения многих вопросов считался одним из лучших руководств своего времени. Он включал теорию аналитических функций, интегрирование дифференциальных уравнений, вариационное исчисление и приложения анализа к высшей геометрии. Этот курс, выдержавший три издания, долгие годы служил основным учебником в российских университетах и воспитал целое поколение отечественных математиков, включая выдающегося Михаила Васильевича Остроградского, который начинал своё обучение под руководством Осиповского в Харькове.
Философские воззрения. Как философ Осиповский сформировался под влиянием изучения физико-математических наук и французской просветительской литературы XVIII века. Он перевёл на русский язык "Логику" Кондильяка (издана в 1805 году) и был одним из первых в России интерпретаторов и критиков философии Иммануила Канта.
В речах, произнесённых в торжественных собраниях Харьковского университета 30 августа 1807 года ("О пространстве и времени") и 1813 года ("Рассуждение о динамической системе Канта"), он подверг основательной критике учение Канта об априорном происхождении понятий пространства и времени. Доказывал, что пространство и время существуют объективно, как условия бытия самих вещей, а не только как формы нашего чувственного созерцания. Утверждал, что математические идеи суть отражение в сознании реально существующих пространственных форм, а геометрические истины, открытые Евклидом, находят точное соответствие в свойствах реальных предметов.
В "Рассуждении о динамической системе Канта" выступил против натурфилософских построений, противопоставляя им атомистическое учение. Он считал, что Кант неправомерно приписывал одной из сил материи (расширительной) независимость от самой материи, хотя и не сумел оценить диалектическую идею взаимодействия сил притяжения и отталкивания.
Осиповский оставался на позициях механистического материализма, признавал неуничтожимость материи и движения, вечное изменение во Вселенной. Он высоко ценил роль просвещения и науки в совершенствовании общества, полагая, что развитие нравственности и справедливости находится в прямой зависимости от успехов просвещения. Хотя впоследствии он не принял идей неевклидовой геометрии Лобачевского, его влияние на развитие естественнонаучной мысли в России, особенно в области математики, астрономии и физики, было весьма значительным.