Сообщить об ошибке
Сообщение отправлено!
Произошла ошибка :(
17 января 1899г - 28 июля 1941г
Ставропольский край, Пятигорск (городской округ), Пятигорск
Русский писатель, историк, публицист, представитель евразийского движения в эмиграции. Автор фундаментального труда "Святой и благоверный князь Александр Невский". Старший брат священника Димитрия Клепинина, причисленного к лику святых.
Николай Андреевич Клепинин родился 17 января 1899 года в Пятигорске в семье известного архитектора Андрея Николаевича Клепинина и Софьи Александровны (урождённой Степановой). Происходил из дворянского рода. Получил хорошее домашнее воспитание и образование.
Судьба Николая, как и многих сверстников, была круто изменена революционными событиями и Гражданской войной. Он принял участие в Белом движении, став офицером Лейб-гвардии Конно-гренадерского полка в составе Добровольческой армии. После поражения белых армий в 1920 году эмигрировал из России. Первоначально обосновался в Белграде (Королевство Сербов, Хорватов и Словенцев), где активно включился в жизнь русской эмиграции. Он стал участником Русского студенческого христианского движения (РСХД), представляя на его конференциях Белградский кружок. В 1925 году на Третьей общей конференции РСХД в Хопове выступил с докладом о проблеме православных братств. Некоторые исследователи предполагают его причастность к основанию братства Святого Серафима Саровского.
В 1926 году переехал в Париж, который к тому времени стал главным центром русской послереволюционной эмиграции. Здесь он начал активно сотрудничать с религиозно-философским журналом "Путь" и издательством YMCA-Press. Примерно в это же время он сблизился с идеологами евразийства — идейно-политического течения, пытавшегося осмыслить место России между Европой и Азией. В работах этого периода заметно влияние историка Г. В. Вернадского. В 1927 году в Париже вышла главная книга Клепинина — "Святой и благоверный князь Александр Невский", изданная YMCA-Press. Этот труд, синтезировавший достижения дореволюционной историографии с евразийскими концептуальными установками, был высоко оценен современниками, в частности историками Г. П. Федотовым и В. Н. Ильиным, и до сих пор переиздаётся в России.
В парижский период сблизился с семьёй Сергея Эфрона и Марины Цветаевой. С середины 1920-х годов семьи Клепининых и Эфронов дружили и постоянно селились по соседству. Клепинин участвовал в редакционной работе евразийцев, в частности, в выпуске 6-го сборника статей.
Как и часть евразийцев, взгляды Клепинина со временем эволюционировали от неприятия к попыткам принять советскую реальность. По некоторым данным, он перешёл на "советскую платформу" ещё в 1933 году. В 1937 году, после серии громких разоблачений деятельности НКВД в эмигрантской среде и убийства невозвращенца Игнатия Рейсса, Клепинин вместе с женой и детьми, а также Сергей Эфрон, опасаясь ареста французскими властями и репрессий со стороны советских спецслужб, бежали в СССР.
В ноябре 1937 года семья Клепининых (под конспиративной фамилией Львовы) поселилась на ведомственной даче НКВД в посёлке "Новый быт" на станции Болшево под Москвой. Здесь же поселились и Эфроны. Николай Андреевич числился научным консультантом восточного отдела Всесоюзного общества культурных связей с заграницей (ВОКС).
В ночь с 6 на 7 ноября 1939 года был арестован на даче в Болшеве. Его обвинили в участии в антисоветской контрреволюционной организации и шпионаже в пользу Франции. Его имя было включено в "сталинский расстрельный список". Формально приговорён к расстрелу Военной коллегией Верховного суда СССР 6 июля 1941 года. Казнён 28 июля 1941 года на расстрельном полигоне "Коммунарка" под Москвой. В тот же день и по тому же обвинению была расстреляна его жена, Антонина Николаевна Клепинина (урождённая Насонова), внучатая племянница героя Севастопольской обороны вице-адмирала В. А. Корнилова.
В сентябре 1956 года посмертно реабилитирован определением Военной коллегии Верховного суда СССР.
Основные труды Николая Клепинина были созданы и опубликованы в эмигрантский период жизни. Его перу принадлежат статьи на религиозно-философские темы, публиковавшиеся в журнале "Путь":
Главным трудом его жизни стала монография "Святой и благоверный великий князь Александр Невский", изданная в Париже в 1927 году. В этой работе Клепинин создал яркий образ князя, который, жертвуя временным политическим суверенитетом, сумел сохранить духовную и культурную идентичность Руси перед лицом крестоносной угрозы с Запада и вынужден был искать компромисс с монгольской империей на Востоке. По мысли историка, в этом "двух подвигов" — смирения перед Востоком и воинской доблести против Запада — и заключалась историческая мудрость Александра Невского, заложившего основы для будущего возрождения русской государственности. Книга Клепинина стала значительным явлением в историографии и продолжает вызывать интерес как образец евразийской исторической мысли. В современной России она неоднократно переиздавалась.
Клепинин также принимал участие в коллективных трудах евразийцев. В 6-м сборнике статей (1929) была опубликована его работа "Материалы к социальной программе евразийства".