Азадовский Марк Константинович

Русский и советский фольклорист, литературовед, этнограф, библиограф и педагог, один из основоположников научного изучения сибирского фольклора. Член Союза советских писателей. Его фундаментальные труды по истории русской фольклористики и записи устного творчества сибирских старожилов составляют золотой фонд отечественной гуманитарной науки. Яркий представитель сибирского краеведения, чья деятельность была тесно связана с научной и культурной жизнью Иркутска, Томска, Читы и Ленинграда.

Биография

Марк Азадовский родился в Иркутске в семье крещёных евреев. Его отец, Константин Иннокентьевич (до крещения Абрам Иосифович), был мелким чиновником, мать, Вера Николаевна, занималась надомным шитьём. Интерес к книжной культуре будущему учёному привил дед-переплётчик. Окончив с золотой медалью Иркутскую гимназию, он отправился в Санкт-Петербург, где в 1913 году завершил образование на историко-филологическом факультете Императорского Санкт-Петербургского университета. Уже в студенческие годы определился круг его научных интересов — русский фольклор и этнография Сибири.

Его становление как учёного-полевика началось с масштабных экспедиций, организованных Академией наук и Русским географическим обществом. В 1913–1914 годах он исследовал фольклор русского населения по Амуру, а летом 1915 года осуществил экспедицию в Верхнеленский край, где записал около ста уникальных сказок в селениях по реке Куленга. Эти материалы легли в основу его классического труда "Сказки Верхнеленского края" (1925). Начавшаяся Гражданская война трагически прервала эту работу: значительная часть собранных в ленской экспедиции материалов погибла в блокадном Петрограде.

С 1918 года жизнь Азадовского на полтора десятилетия оказалась прочно связана с Сибирью. В 1918–1921 годах он был профессором Томского университета, в 1921–1923 — профессором Государственного института народного образования в Чите, а с 1923 по 1930 год заведовал кафедрой истории русской литературы в Иркутском государственном университете. Этот период стал временем его активнейшей организаторской и научной деятельности. Он был редактором журнала "Сибирская живая старина" (1924–1925), сотрудничал в "Сибирской советской энциклопедии", публиковался в журналах "Сибирские огни" и "Сибирские записки". Его статьи "Задачи Сибирской библиографии" (1919) и фундаментальный "Обзор библиографии Сибири" (1920) заложили основы сибирского библиографоведения. За совокупность этнографических и фольклорных работ в 1925 году Русское географическое общество наградило его высшей наградой — золотой медалью имени П. П. Семёнова-Тян-Шанского.

В 1930 году Азадовский переехал в Ленинград, где возглавил фольклорные отделения в ведущих научных институтах: Государственном институте истории искусств (1931–1942), Институте по изучению народов СССР и Институте русской литературы (Пушкинский Дом). С 1933 года он также заведовал кафедрой фольклора в Ленинградском университете. В годы Великой Отечественной войны, находясь в эвакуации в Иркутске (1942–1945), он внёс огромный вклад в сохранение научной жизни, создав и возглавив Общество истории литературы, языка и этнографии.

Апофеозом его научной карьеры должна была стать публикация итогового труда "История русской фольклористики". Однако в 1949 году, в разгар кампании по борьбе с "космополитизмом", Марк Константинович, имевший еврейское происхождение, был подвергнут жестокой и несправедливой критике, обвинён в "антипатриотизме" и "буржуазном объективизме". Его уволили из Ленинградского университета и Пушкинского Дома. Хотя его не арестовали и не лишили полностью права публиковаться, от занятий фольклористикой он был отстранён. Вынужденно сменив поле научной деятельности, Азадовский с присущей ему глубиной обратился к другой теме своих давних интересов — истории движения декабристов в Сибири, оставив ценные труды и в этой области.

Скончался в Ленинграде 24 ноября 1954 года.

Научное наследие и награды

Его главный труд, "История русской фольклористики", был издан посмертно (т. 1 — 1958, т. 2 — 1963) и до сих пор остаётся непревзойдённым фундаментальным исследованием.

Он был не только блестящим полевым собирателем, сохранившим для науки уникальный пласт сибирского фольклора, но и тонким теоретиком, историком науки, литературоведом и библиографом. Его работы "Русская сказка" (1932), "Литература и фольклор" (1938), "Статьи о литературе и фольклоре" (1960) стали классикой. За заслуги перед наукой он был награждён орденом Трудового Красного Знамени (1945).