Напольских Владимир Владимирович

Российский этнолог, этнограф, лингвист, историк, один из ведущих мировых специалистов в области финно-угроведения, уралистики и сравнительной мифологии. Член-корреспондент Российской академии наук (2011), доктор исторических наук (1992), профессор. Ведущий научный сотрудник лаборатории античных исследований Школы актуальных гуманитарных исследований (ШАГИ) РАНХиГС. Автор фундаментальных работ по реконструкции древнейшей истории, мифологии и праязыка уральских народов.

Биография

Владимир Напольских родился в Ижевске в семье научной интеллигенции: его отец, Владимир Михайлович Напольских, был известным учёным-онкологом, профессором и заведующим кафедрой Ижевской государственной медицинской академии. Семья имеет русские корни из низовьев реки Вятки. В 1985 году он с отличием окончил исторический факультет Удмуртского государственного университета.

После окончания университета, с 1985 по 1990 год, он работал учителем истории в сельской школе села Пирогово Завьяловского района Удмуртии. Этот период стал для него не просто отработкой по распределению, а временем интенсивной самостоятельной научной работы. Параллельно с преподаванием, в качестве соискателя под руководством известного этнографа-североведа Юрия Борисовича Симченко, он подготовил диссертацию на совершенно новаторскую тему: "Древнейшие этапы происхождения народов уральской языковой семьи: данные мифологической реконструкции (прауральский космогонический миф)". Уникальность работы, сочетавшей методы лингвистики, сравнительной мифологии и истории, была столь высока, что 16 октября 1990 года он защитил её в Институте этнографии АН СССР (ныне ИЭА РАН) сразу в качестве кандидатской, а научный совет рекомендовал представить её к защите как докторскую. Уже 14 апреля 1992 года, в том же институте, он успешно защитил докторскую диссертацию на ту же тему, став в 29 лет одним из самых молодых докторов исторических наук в России. Его официальными оппонентами были крупнейшие авторитеты: С.А. Арутюнов, М.Ф. Косарев и Е.М. Мелетинский.

С 1990 года его профессиональная деятельность связана с академической наукой. Он начал работу в Удмуртском институте истории, языка и литературы УрО РАН (УИИЯЛ), где к 1993 году стал ведущим научным сотрудником. Параллельно с исследовательской работой он активно занимается преподаванием. С 2002 года он — профессор кафедры культурологии и менеджмента в культуре Института социальных коммуникаций Удмуртского государственного университета. С 2015 года возглавлял сектор по изучению методологических проблем этнической истории в Институте археологии Академии наук Республики Татарстан (Казань). Также он преподаёт в Национальном исследовательском университете "Высшая школа экономики" (НИУ ВШЭ).

Владимир Владимирович Напольских — учёный с мировым именем, постоянно приглашаемый для чтения лекций и ведения курсов в ведущих университетах Европы (Германия, Финляндия, Польша, Венгрия, Эстония и др.). Он является членом редакционного совета авторитетного международного журнала "Археология, этнография и антропология Евразии", издаваемого Сибирским отделением РАН.

В 2011 году за выдающиеся заслуги в области гуманитарных наук он был избран членом-корреспондентом Российской академии наук по Отделению историко-филологических наук.

Научная деятельность

Активно работает в области реконструкции прауральской мифологии и космогонии. Это его главный и наиболее известный вклад в науку. В своих фундаментальных трудах, таких как монография "Введение в историческую уралистику" (1997) и цикл статей, он на основе сравнительного анализа мифов, сказок и обрядов всех уральских народов (финно-угорских и самодийских) реконструировал прауральский космогонический миф. Он выявил его ключевые элементы: творение мира из яйца, ныряние водоплавающей птицы (демиурга) за землей со дна первичного океана, сюжет о сотворении светил и т.д. Эта работа стала классикой мировой сравнительной мифологии.

Напольских блестяще использует метод лингвистической палеонтологии для определения прародины и древнейшей истории носителей уральских языков. Анализируя реконструированную прауральскую лексику (названия растений, животных, явлений природы, технологий), он делает выводы о среде обитания, хозяйственном укладе и контактах с другими древними общностями (индоиранцами, тюрками). Его работы по этногенезу финно-угров и самодийцев являются основополагающими.

Он является крупным специалистом по фольклору и традиционной культуре удмуртов и других финно-угорских народов. Его исследования шаманизма, обрядовой поэзии, народных верований отличаются глубиной и строгим научным подходом.

Учёный уделяет большое внимание анализу устных исторических преданий (например, о князе Донде) как источнику по этнической истории, рассматривая их в контексте взаимодействия с письменной традицией и данными других дисциплин.