Сообщить об ошибке
Сообщение отправлено!
Произошла ошибка :(
7 февраля 1930г - 11 июля 2009г
Алтайский край, Рубцовский район, Рубцовск
Советский и российский лингвист, специалист в области романской филологии, кандидат филологических наук. В советский период — участница подпольного православного движения, политическая заключённая, одна из последних нереабилитированных православных исповедниц веры XX века. Автор мемуаров "Женский портрет в тюремном интерьере. Записки православной", ставших важным свидетельством о гонениях на веру в позднем СССР.
Родилась 7 февраля 1930 года в городе Рубцовске Алтайского края. Её отец, Николай Денисович Щипков, был врачом. Мать, Галина Казимировна Щипкова (урождённая Пиотровская), работала этнографом и трагически погибла в 1942 году во время блокады Ленинграда. Дед по отцовской линии, священник Дионисий Щипков, служил в начале XX века в Барнауле; его старинное издание Нового Завета сыграло впоследствии важную роль в судьбе внучки.
В 1952 году окончила Ленинградский государственный университет по специальности "романская филология". По распределению с 1953 по 1958 год работала учителем французского и русского языков в школе села Кицканы Теленештского района Молдавской ССР. Затем вернулась в Ленинград и поступила в аспирантуру Ленинградского отделения Института языкознания АН СССР. Под научным руководством профессора Е. А. Реферовской защитила диссертацию на соискание степени кандидата филологических наук по теме "Глагольное дополнение в румынском языке XVI–XVII вв. (Инфинитив, конъюнктив, индикатив)". Работа над диссертацией, построенная на сравнительном анализе грамматики Псалтири и Евангелия на нескольких языках, привела её к глубокому знанию Священного Писания.
С 1961 по 1978 год преподавала на факультете иностранных языков Смоленского педагогического института (ныне Смоленский государственный университет). Она читала лекционные курсы по латинскому языку, теоретической грамматике, истории французского языка, античной истории и культуре. Стремясь дать студентам целостное представление о западноевропейской культуре, пронизанной христианскими смыслами, она затрагивала вопросы влияния христианского вероучения, содержание евангельских текстов и проблему историчности личности Иисуса Христа, принося на занятия семейную реликвию — Евангелие своего деда-священника.
В 1970-е годы познакомилась со священником Димитрием Дудко и участвовала в деятельности христианского семинара, организованного в 1974 году по инициативе Александра Огородникова и её бывшего ученика Владимира Пореша. Участники семинара, среди которых были православные интеллигенты из разных городов, встречались на частных квартирах в Ленинграде и Москве, изучали богословие и религиозную философию, выпускали самиздатский православный журнал "Община".
В 1978 году, после того как за Татьяной Николаевной была установлена слежка, в её смоленской квартире прошёл обыск. Были обнаружены экземпляры журнала "Община" и другая религиозная литература. В результате она была уволена из института и лишена учёной степени кандидата филологических наук.
25 декабря 1979 года в Москве, на квартире одного из знакомых, где проходил очередной семинар, группа сотрудников милиции и дружинников в штатском устроила проверку паспортного режима. Один из дружинников грубо применил болевой приём, пытаясь отнять у Щипковой блокнот. В ответ она замахнулась, чтобы дать пощёчину, но лишь задела его по подбородку. Этот жест был квалифицирован следствием как нападение на представителя правопорядка при исполнении обязанностей. 6 января 1980 года Ленинский районный суд города Москвы вынес обвинительный приговор по части 2 статьи 206 УК РСФСР ("злостное хулиганство") и назначил наказание в виде трёх лет лишения свободы.
С 1980 по 1983 год отбывала срок в женской исправительно-трудовой колонии 267/10 в посёлке Горный Уссурийского края (Приморье), работая на швейном производстве. Этапирование, продолжавшееся три месяца, включало пребывание в семи пересыльных тюрьмах и сопровождалось острыми приступами глаукомы, грозившими полной потерей зрения. В лагере она создала подпольный образовательный кружок, занималась проповедью, давала уроки французского языка, знакомила заключённых с русской классической литературой и поэзией. За три года существования кружка никто из заключённых не донёс на него администрации.
После освобождения в 1983 году в течение года жила в Ленинграде нелегально, постоянно меняя квартиры, так как лишилась жилья и не могла прописаться к сыну. После вынесения постановления о высылке из города в 24 часа она скрывалась без паспорта в Псковской области. Лишь в 1985 году получила разрешение вернуться в Ленинград и поселиться у сына. До 1990 года была ограничена в социальных правах, работала вахтёром. В этот период она завершила работу над книгой лагерных воспоминаний. В 1991 году получила приглашение преподавать французский язык в гуманитарной школе при Санкт-Петербургском институте богословия и философии и проработала там пятнадцать лет.
Скончалась 11 июля 2009 года в Москве. Согласно завещанию была похоронена на Новом кладбище в городе Тарусе Калужской области.
15 июля 2012 года на историческом здании Смоленского государственного университета была установлена мемориальная доска работы скульптора Александра Казачка с надписью: "Здесь с 1961 по 1978 год преподавала Татьяна Николаевна Щипкова, пострадавшая за православную веру в годы гонений". Торжественное открытие доски совершил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
25 декабря 2019 года Второй кассационный суд общей юрисдикции на основании представления Генеральной прокуратуры Российской Федерации отменил приговор 1980 года, прекратил уголовное дело в отношении Татьяны Щипковой и признал за ней право на посмертную реабилитацию. Инициатива пересмотра дела была поддержана личным обращением Патриарха Кирилла к Генеральному прокурору. К моменту реабилитации Щипкова оставалась единственной православной исповедницей веры, не реабилитированной после окончания советской власти.
Главным литературным трудом стали её мемуары "Женский портрет в тюремном интерьере. Записки православной", написанные в 1989 году и изданные посмертно в 2011 году в московском издательстве "ИНДРИК". Книга представляет собой уникальное свидетельство о жизни в советских тюрьмах и лагерях конца 1970-х – начала 1980-х годов. Патриарх Кирилл в предисловии к книге охарактеризовал её жизненный путь как исповеднический подвиг и подчеркнул, что свидетельство о вере всегда будет связано с исповедничеством.
Щипковой также принадлежит неопубликованный перевод с французского языка романа Леона Блуа "Бедная женщина" и составленный ею четырёхтомный учебник французского языка для гуманитарных школ.
Имя Татьяны Щипковой носит Форум по защите традиционных ценностей Всемирного Русского Народного Собора "Русский мир против нацизма", ежегодно проводимый в Смоленске начиная с 2024 года.