Сообщить об ошибке
Сообщение отправлено!
Произошла ошибка :(
1878г - 18 января 1938г
Ярославская область, Переславский район, Переславль-Залесский
Российский и советский историк, этнограф, педагог-методист. Специалист по истории, этнографии и фольклору народов Северного Кавказа (ногайцев, туркмен/трухмен, осетин, чеченцев, калмыков), а также по истории казачества. Автор учебных пособий и работ по методике преподавания истории.
Сергей Фарфоровский родился в апреле 1878 года в старинном городе Переславле-Залесском Владимирской губернии. Он происходил из разночинной среды: его отец принадлежал к мещанскому сословию, а мать была дочерью священнослужителя, что в целом типично для русской провинциальной интеллигенции того времени. Получив начальное образование, он с 1896 по 1900 год учился в духовной семинарии, однако выбрал светский путь. В 1905 году он успешно окончил историко-филологический факультет Императорского Казанского университета со званием магистра, что открывало перед ним возможности научной и педагогической карьеры.
Его профессиональная деятельность началась на юге России. В 1905–1906 годах он работал учителем русского языка в реальном училище в городе Майкопе. Этот период стал определяющим для его научных интересов: живя на Кавказе, он погрузился в изучение истории, культуры и быта местных народов. Этнографические исследования стали главным делом его жизни. В 1909 году вышла его первая значительная работа "Ногайцы Ставропольской губернии: историко-этнографический очерк", опубликованная в "Записках Кавказского отдела Императорского Русского географического общества".
В предреволюционные годы вёл активную научно-педагогическую работу, совмещая её с поездками за границу. В 1911 году он жил в Париже, а в 1912 году работал сотрудником музея в Берлине, что, вероятно, было связано с изучением музейных коллекций и методик. Он публиковал этнографические очерки о туркменах (трухменах), осетинах, чеченцах, калмыках, терских и кубанских казаках, а также занимался вопросами народного образования у ногайцев. Параллельно он проявлял интерес к методике преподавания истории, выпуская пособия и статьи о лабораторном и концентрическом методах обучения.
После Октябрьской революции он, судя по всему, остался в России и в 1920-е – 1930-е годы жил в Ленинграде (адрес: Псковская улица, дом 34, квартира 35). В 1936 году он ещё вёл педагогическую деятельность, читая лекции по истории Древнего мира в Новгородском государственном учительском институте.
4 октября 1937 года, в разгар Большого террора, Фарфоровский был арестован НКВД. Ему были предъявлены обвинения по нескольким пунктам печально известной 58-й статьи Уголовного кодекса РСФСР: шпионаж (ст. 58-6), совершение террористических актов (ст. 58-8), участие в контрреволюционной организации (ст. 58-11). 12 января 1938 года Комиссией НКВД и Прокуратуры СССР он был приговорён к высшей мере наказания. Приговор был приведён в исполнение 18 января 1938 года в Ленинграде. Точное место захоронения неизвестно (предположительно, Левашовская пустошь).
Сергей Васильевич Фарфоровский был посмертно реабилитирован.
Основная сфера его научных интересов - этнография народов Северного Кавказа. Его труды, основанные на полевых наблюдениях начала XX века, зафиксировали состояние культуры, быта и правовых обычаев народов региона в период, предшествующий масштабным социальным преобразованиям советской эпохи. Его очерки о ногайцах, ставропольских туркменах (трухменах), осетинах и чеченцах содержат уникальные сведения об их хозяйстве, семейном укладе, фольклоре ("Из фольклора туркмен Северного Кавказа", "Чеченские этюды"), обычном праве ("Народно-юридические обычаи туркмен…") и проблемах образования. Он одним из первых обратил внимание на процессы этнических изменений ("Изменение этнических признаков у осетин").
Ему принадлежат интересные работы по фольклору терских и кубанских казаков ("Из фольклора терских казаков", "Кобзари на Кубани"), в которых он прослеживал сохранение элементов древнего эпического творчества в казачьей среде.
Фарфоровский внёс вклад в педагогическую науку. Он является автором и составителем учебных пособий, таких как "Сборник материалов по русской истории" (1909, позже переиздан как "Источники русской истории") и популяризаторских брошюр ("Освобождение крестьян 19 февраля 1861 года"). Его статьи о лабораторном и концентрическом методах преподавания истории ("О лабораторном преподавании истории…", "Новые программы по истории") отражали передовые педагогические поиски своего времени.
В 1917 году, в период между революциями, он выпустил несколько популярных брошюр либерально-демократического содержания ("Народное государство и демократическая республика", "Великое Учредительное собрание и демократическая республика").