Данилевский Николай Яковлевич

Русский мыслитель, естествоиспытатель и основоположник цивилизационного подхода. Ученик Царскосельского лицея, участник экспедиций с Семёновым-Тян-Шанским. После ареста по делу петрашевцев отошёл от либеральных взглядов. Автор фундаментального труда "Россия и Европа" (1871), где разработал теорию культурно-исторических типов, выделив славянскую цивилизацию как особый перспективный путь развития. Критиковал дарвинизм в двухтомном труде "Дарвинизм" (1885). Его идеи предвосхитили теории Шпенглера и Тойнби.

Биография

Родился 4 (16) декабря 1822 года в семье офицера в селе Остров Орловской губернии (современная Липецкая область).

Получил блестящее образование: окончил Царскосельский лицей (1843), затем изучал естественные науки в Петербургском университете как вольный слушатель. В студенческие годы сблизился с будущим известным географом П.П. Семёновым-Тян-Шанским, вместе с которым совершил несколько экспедиций по изучению чернозёмных земель России.

Пережив в молодости увлечение социалистическими идеями Фурье и посещая кружок Петрашевского, Данилевский в 1849 году был арестован и провёл четыре месяца в Петропавловской крепости. Этот опыт стал поворотным — он отказался от либеральных взглядов и вернулся к консервативным убеждениям.

После освобождения был выслан из столицы и служил в канцеляриях вологодского и самарского губернаторов. В ссылке активно занимался научной деятельностью, опубликовал фундаментальный труд "Климат Вологодской губернии" (1853).

С 1853 года посвятил себя ихтиологическим исследованиям. Участвовал в экспедициях под руководством академика К. Бэра по изучению рыболовства на Волге, Каспийском и Белом морях. Разработанное им рыболовное законодательство действовало по всей европейской части России. В 1866 году был удостоен высшей награды Русского географического общества — Константиновской медали.

В 1864 году приобрёл имение в крымской Мшатке, где принимал видных мыслителей своего времени — славянофилов Н. Страхова, И. Аксакова, а в 1885 году — Л.Н. Толстого. В Крыму продолжал научную работу, некоторое время руководил Никитским ботаническим садом.

Скончался скоропостижно во время научной командировки в Тифлисе в 1885 году. Похоронен в своём крымском имении.

Творчество

Наиболее значительным трудом Николая Данилевского стала работа "Россия и Европа", которая первоначально публиковалась в журнале "Заря" в 1869 году. Первое отдельное издание увидело свет в 1871 году. В этой книге автор разработал оригинальную теорию культурно-исторических типов, ставшую основой цивилизационного подхода в историософии.

Согласно концепции Данилевского, человечество представляет собой не единое целое, а совокупность отдельных "культурно-исторических типов" (цивилизаций), которые развиваются подобно живым организмам, проходя стадии зарождения, расцвета и упадка. Он выделил 10 таких типов, включая египетский, китайский, греческий, римский и германо-романский (европейский). Особое место в его теории занимал "славянский тип", который, по мнению мыслителя, должен стать новым, перспективным этапом исторического развития.

Важным аспектом теории Данилевского было отрицание общечеловеческой цивилизации и идеи прогресса как линейного процесса. Каждая цивилизация развивается самостоятельно, а "прогресс состоит не в том, чтобы всем идти в одном направлении, а в том, чтобы всё поле, составляющее поприще исторической деятельности человечества, исходить в разных направлениях".

Второй крупный труд Данилевского — "Дарвинизм" (1885) — представляет собой фундаментальную критику теории эволюции Чарльза Дарвина. В двухтомном сочинении автор оспаривал основные положения дарвинизма, доказывая их несостоятельность с естественнонаучной и философской точек зрения. Книга вызвала оживлённую полемику в научных кругах. В то время как философ Н. Страхов высоко оценил работу, многие учёные-естествоиспытатели, включая профессора К. Тимирязева и академиков А. Фаминцына и А. Карпинского, подвергли её резкой критике, отмечая устаревший характер аргументации и предвзятость автора.

Помимо основных трудов, Данилевский опубликовал множество статей по специальным и публицистическим вопросам, которые были собраны и изданы Н. Страховым в 1890 году под названием "Сборник политических и экономических статей Н. Я. Данилевского".

Особенность творческого метода Данилевского заключалась в междисциплинарном подходе — он успешно сочетал методы естественных наук с философским анализом, что позволяло ему создавать масштабные теоретические конструкции. Его идеи оказали значительное влияние на развитие русской социально-философской мысли и предвосхитили многие положения более поздних теорий О. Шпенглера и А. Тойнби.