Сообщить об ошибке
Сообщение отправлено!
Произошла ошибка :(
29 июня 1815г - 17 ноября 1862г
Рязанская область, Спасский район, Гавриловское
Русский публицист, общественный деятель, один из первых идеологов некапиталистического пути развития России. Автор резких политических памфлетов "Правда об императоре Николае" и "Родной голос на чужбине" (1854), призывавших к свержению самодержавия и отмене крепостного права. Сотрудничал с ведущими европейскими изданиями ("Народная трибуна" Мицкевича, "Голос народа" Прудона).
Николай Сазонов родился в семье рязанского помещика. Получив блестящее домашнее образование, он в 1830 году поступил на физико-математическое отделение Московского университета, которое окончил в 1834 году со степенью кандидата. Согласно воспоминаниям Константина Аксакова, Сазонов уже в студенческие годы выделялся как "первый по успехам", поражая окружающих энциклопедической начитанностью, свободным владением четырьмя языками и глубокими познаниями в европейской литературе и истории. Он занимался у известного историка Михаила Каченовского и считался одним из самых многообещающих умов своего поколения.
Именно в университете произошло его судьбоносное сближение с кружком вольнодумной молодёжи, в который входили Александр Герцен, Николай Огарёв и Николай Сатин. Общность идей и либеральных устремлений связала их, однако даже среди друзей Сазонов держался несколько высокомерно и отстранённо, вызывая больше уважения, чем сердечной симпатии. В 1834 году он оказался косвенно причастен к делу о "маловской истории" — студенческой пирушке с пением "возмутительных" песен, после которой многие его товарищи были арестованы и сосланы. Сам Сазонов избежал наказания из-за отсутствия прямых улик и, уступив желанию матери, уехал в Италию.
Это путешествие стало началом его долгой оторванности от родины. Вернувшись в Москву в 1835 году, он не застал прежнего круга и, почувствовав одиночество, перебрался в Петербург, а в начале 1840-х годов, окончательно разочаровавшись в российской действительности, покинул страну, став, наряду с Михаилом Бакуниным, одним из пионеров организованной русской политической эмиграции.
Основным местом его жизни стал Париж. Герцен, с которым он поддерживал сложные отношения, с горечью писал о нём как о человеке, проводящем время в праздности среди "проходимцев и мелких журналистов". Обладая значительным состоянием, Сазонов вёл жизнь праздного литератора-эмигранта, погружённого в бесконечные политические дискуссии в либеральных салонах, но не способного к систематическому труду. Его неуживчивый характер и склонность к кутежам привели к постепенному растрачиванию средств и жизни в долгах.
В 1848 году он принял участие во французской Февральской революции, а в 1850 году, отказавшись вернуться в Россию по требованию властей, был по решению Сената лишён всех прав состояния и признан "навсегда изгнанным из отечества" с конфискацией имения. Несмотря на общение с Карлом Марксом и интерес к его идеям, Сазонов остался в рамках утопического социализма.
В 1858 году, испытывая ностальгию и материальные трудности, он подал прошение о помиловании императору Александру II. Просьба была удовлетворена: ему и его детям были возвращены дворянские права, и было разрешено вернуться. Однако возвращению не суждено было состояться: на обратном пути в Россию Николай Иванович Сазонов скончался в Женеве в ноябре 1862 года, так и не исполнив, по горькому замечанию Герцена, "ни одной надежды из тех, которые возлагали на него друзья". Похоронен в Женеве.
Несмотря на беспорядочный образ жизни, Сазонов оставил заметный след в публицистике. Ещё студентом он опубликовал статью "Об исторических трудах Миллера". В эмиграции он занимал видное место в редакциях радикальных европейских газет: "Народной трибуны" Адама Мицкевича, "Голоса народа" Пьера-Жозефа Прудона (где вёл иностранный отдел по рекомендации Герцена) и "Реформы" Фелисите де Ламенне. Однако везде он работал недолго из-за своего тяжелого характера.
Наиболее значимые его труды были созданы в период Крымской войны. В 1854 году он анонимно издал в Париже на французском языке резкий политический памфлет "Правда об императоре Николае", а в лондонской Вольной русской типографии Герцена — брошюру "Родной голос на чужбине", обращённую к русским военнопленным во Франции. В этих работах он выступал с требованиями свержения самодержавия, отмены крепостного права и предоставления независимости Польше.
В своих философско-публицистических статьях (например, "Место России на всемирной выставке в Париже") Сазонов пытался осмыслить историческую роль России, предвосхищая будущие споры западников и славянофилов. Он признавал закономерность перехода от капитализма к социализму на Западе, но для России, с её общинным укладом, видел возможность некапиталистического пути развития непосредственно к социализму, что сближало его с идеями русского народничества.
После получения разрешения на возвращение он публиковался под псевдонимами в российских изданиях ("Отечественных записках", "Петербургских ведомостях", газете "Наше время"), однако эти работы уже не имели прежнего резонанса.