16 мая 1860г - 16 мая 1941г
Белгородская область, Волоконовский район, Лутовиново
Русский и советский историк-медиевист, педагог-новатор и видный общественный деятель. Его научное наследие, посвящённое истории Римской империи и средневековой культуры, во многом определило развитие отечественного антиковедения и медиевистики. Однако главной заслугой Гревса стало создание и внедрение в педагогическую практику экскурсионного метода, который он рассматривал не как развлекательную прогулку, а как мощный инструмент глубокого научного познания и воспитания.
Иван Гревс родился 4 (16) мая 1860 года в семье воронежских дворян в селе Лутовиново. Его путь в науку начался в стенах знаменитой Ларинской гимназии в Петербурге, которую он блестяще окончил с золотой медалью в 1879 году. Это достижение открыло ему дорогу на историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета, где его научным наставником стал крупнейший византинист В. Г. Васильевский. Под его влиянием уже в студенческие годы сформировался основной круг интересов Гревса — поздняя Римская империя и её культурное наследие, о чём свидетельствует его первая серьёзная работа о римско-византийском государстве VI века.
Годы учебы были отмечены не только научными поисками, но и активной гражданской позицией. В 1881–1883 годах Гревс участвовал в народовольческих кружках, что привело к его аресту в ноябре 1884 года. Хотя он провёл под стражей лишь несколько дней, негласный надзор полиции за ним сохранялся вплоть до 1903 года.
Окончив университет в 1883 году, Гревс был оставлен для подготовки к профессорскому званию и начал обширную педагогическую деятельность. Он стал одним из самых востребованных преподавателей столицы, читая лекции по истории, географии и педагогике в ряде престижных учебных заведений: Первом кадетском корпусе, гимназии Э. П. Шаффе, Тенишевском училище и на Высших женских (Бестужевских) курсах. Именно в этот период у него начал формироваться новаторский подход к преподаванию, сочетавший глубокую теорию с живым, образным восприятием истории.
В 1890-х годах Гревс совершил несколько длительных научных командировок в Европу, работая в библиотеках Рима и Парижа. Эти поездки позволили ему собрать материал для магистерской диссертации "Очерки из истории римского землевладения...", которую он успешно защитил в 1900 году. За границей окончательно сформировалось его научное кредо: вера в определяющую роль сознания в историческом процессе и убеждённость в непрерывной жизненности римской культурной традиции.
Несмотря на временное увольнение из-за студенческих волнений 1899 года, его авторитет лишь рос. Он активно участвовал в общественной жизни, был одним из основателей либерального "Союза освобождения" и вступил в партию кадетов. После революции 1917 года его новаторские методы и "идеалистические" взгляды подверглись критике. В 1923 году он был вынужден покинуть университет, однако продолжал научную и краеведческую работу. В 1930 году последовал кратковременный арест, но, несмотря на это, в 1935 году он вернулся к преподаванию в ЛГУ, где работал до самой смерти. Иван Михайлович Гревс скончался 16 мая 1941 года и был похоронен на Волковском лютеранском кладбище в Ленинграде.
Научное творчество Гревса было сосредоточено на двух основных темах: аграрные отношения в поздней Римской империи и культура средневековых городов, в особенности Флоренции. Его труд "Очерки из истории римского землевладения" стал фундаментальным исследованием экономических укладов античности. Позже его внимание привлекли сложные культурные феномены, что отразилось в глубоких "Очерках о Данте" и работе "Кровавая свадьба Буондельмонте", где история итальянского города XIII века оживает через призму одного события.
Главным делом жизни Гревса стало развитие экскурсионного метода. Для него экскурсия была не просто учебной прогулкой, а полноценным "семинарием на местности", мощным инструментом научного познания, позволяющим через материальную культуру, архитектуру и ландшафт постичь дух эпохи. Он разработал строгую методологию подготовки и проведения экскурсий, требуя от студентов глубокого предварительного изучения темы.
Этот метод он активно внедрял в своей педагогической практике, организуя масштабные поездки по историческим городам России и Европы. В 1920-е годы он возглавил Гуманитарный отдел Петроградского экскурсионного института, где его идеи получили официальную поддержку. Его подход к экскурсии как к форме диалога с прошлым оказал огромное влияние на развитие отечественного краеведения, музейного дела и педагогики, заложив основы современной культурологии.