Быкова Фёкла Ивановна

Русская народная сказительница, поэтесса, песенница, вопленица (плачея). Член Союза писателей СССР (1939), депутат Верховного Совета Карело-Финской ССР (1947—1955). Её творчество является ярким примером живой фольклорной традиции Русского Севера, органично соединившей древние эпические и обрядовые формы с откликом на современные исторические события.

Биография

Фёкла Быкова родилась в многодетной семье помора-рыбака на берегу Белого моря, в мире, где устное народное творчество было неотъемлемой частью повседневной жизни. В 1886 году семья перебралась в крупное село Сороки (с 1938 года — город Беломорск), ставшее для неё главным местом жизни. Судьба Быковой с юности была отмечена тяжёлым трудом и лишениями. Выданная замуж в 19 лет за бедняка, она вместе с мужем пошла работать на Сорокский лесопильный завод. Через шесть лет брака она овдовела — муж погиб в пьяной драке, оставив её с тремя малолетними детьми на руках.

Чтобы прокормить семью, Фёкла Ивановна совершила почти невозможное для женщины тех лет: она стала работать на заводе круглый год, включая суровую зиму, выполняя тяжёлую работу — черпание опилок. Ей было отказано в отдельном жилье, которое полагалось лишь семейным парам из рабочих-мужчин, и она ютилась в углу у окна в чужом помещении. Лишь вступив во второй брак, она получила возможность жить в отдельной комнате, а в 1924 году семья наконец переехала в собственный маленький дом. Этот опыт жизни "на дне", полной лишений и упорного труда, стал тем горнилом, в котором закалился её характер и сформировался уникальный творческий дар, глубоко укоренённый в народной психологии.

Несмотря на позднюю грамотность (она научилась читать и писать лишь около 40 лет), Фёкла Ивановна с юности была признанной в округе исполнительницей. Переломным моментом стал 1937 год, когда в Сороки прибыла фольклорная экспедиция под руководством видного учёного К. В. Чистова. Записи её песен, плачей и сказов произвели сенсацию в научных кругах. Уже в 1939 году, как хранительница живого эпического слова, она была принята в Союз писателей СССР — редкий случай для представителя устной традиции.

В годы Великой Отечественной войны, когда Беломорск стал временной столицой Карело-Финской ССР, её патриотическая деятельность приобрела широкий размах. Она работала санитаркой, выступала перед ранеными в госпиталях, а её страстное обращение к солдатам и ко всему советскому народу с призывом "убивать падаль везде и всюду" было опубликовано в августе 1942 года в газете "Ленинградское знамя". В послевоенные годы её общественный авторитет был подкреплён избранием депутатом Верховного Совета республики.

Последние годы жизни Фёкла Ивановна провела в Маячном посёлке Беломорска, оставаясь живым символом культурного наследия Поморья. Её 90-летие в 1969 году было отмечено как значительное событие. Умерла она в возрасте 90 лет. Дом, где она жила, и её могила включены в список объектов культурного наследия Республики Карелия.

Творчество

Наследие Фёклы Быковой представляет собой бесценную сокровищницу севернорусского фольклора, записанную в момент, когда устная традиция ещё сохраняла свою первозданную силу. От неё было записано более 120 свадебных, лирических, хороводных и шуточных песен, а также около 20 традиционных плачей (воплей) и сказов. Её репертуар охватывал весь спектр народной жизни: от обрядовых причитаний на похоронах и свадьбах до эпических повествований и сатирических баек.

Особую ценность представляют именно плачи, в которых мастерски использовались традиционные формулы, импровизация и особая мелодическая "выть". Однако уникальность Быковой как фольклорной личности проявилась в её способности не только хранить, но и творчески переосмыслять традицию. Она стала создательницей "новин" — сказов и песен на современные темы. В её творчестве появились плач о лётчиках Чкалове и Бабушкине, сказ о В. И. Ленине, военные сказы о Красной Армии, песни о новой жизни ("Во старости лет мы свет увидели", "У нас во деревне").

Исследователи, такие как К. В. Чистов, отмечали удивительную художественную цельность её исполнения. Не обладая сценическими эффектами, она покоряла слушателей предельной искренностью, глубиной чувства и неподдельным, жизнеутверждающим юмором. Её шуточные песни и байки неизменно вызывали взрывы смеха, а лирические и эпические произведения — сильное эмоциональное сопереживание.

Творчество Фёклы Ивановны Быковой стало важнейшим звеном в цепи передачи культурной памяти. Оно не только было зафиксировано учёными, но и, благодаря её общественной деятельности и статусу, оказало влияние на современную ей литературную и культурную среду Карелии.