Сообщить об ошибке
Сообщение отправлено!
Произошла ошибка :(
12 мая 1824г - 17 сентября 1897г
Московская область, Московская агломерация, Москва
Русская писательница, поэтесса и педагог, видная деятельница женского образования второй половины XIX века. Писала в жанре духовной и патриотической лирики, а также путевых очерков.
Елена Сергеевна родилась в 1824 году в семье князя Сергея Дмитриевича Горчакова, управляющего Московской палатой государственных имуществ, и Анны Александровны, урождённой Шереметевой. Она была одной из шести дочерей в этом аристократическом семействе, владевшем имением Барятино в Тарусском уезде. Получив, как и её сёстры, тщательное домашнее образование, Елена Сергеевна в 1853 году была пожалована в фрейлины императорского двора, что открывало перед ней традиционный путь светской жизни. Однако её судьба сложилась иначе. Благодаря дальнему родству семья Горчаковых была знакома с Львом Толстым, и юная Елена, по мнению исследователей, послужила одним из прототипов для образа "некрасивой" княжны Корнаковой в автобиографической трилогии писателя "Детство. Отрочество. Юность".
Переломным моментом стал 1866 год, когда княжна, к удивлению светского общества, сдала экзамен и официально получила звание домашней учительницы. Этот шаг ознаменовал её сознательный выбор пути служения просвещению. Ещё с 1865 года она служила надзирательницей в 3-й Московской женской гимназии на Ордынке, а впоследствии, благодаря глубокой преданности делу и организаторским способностям, на протяжении многих лет занимала пост начальницы (директора) этой гимназии. Её педагогическая карьера была примером того, как женщины из высшего сословия в пореформенную эпоху находили применение своим силам в общественно полезном труде.
Литературное наследие Елены Сергеевны Горчаковой многогранно и отражает основные сферы её интересов: патриотизм, духовные искания и краеведение. В 1879 году в Москве вышел её первый сборник "Стихотворения", в котором преобладала одическая, официально-патриотическая лирика, созвучная государственной идеологии того времени. Её стихи и статьи регулярно публиковались в консервативных и духовных журналах, таких как "Кормчий", "Воскресный день" и "Московские церковные ведомости". Значительным вкладом в литературную науку стала её работа по сохранению наследия деда: в 1890 году она подготовила и издала "Сочинения" Д. П. Горчакова, сопроводив их подробным биографическим очерком, основанным на семейных архивах.
Наиболее заметный след Елена Горчакова оставила как автор подробных и добротных путевых очерков. Её книга "Воспоминания о Крыму" (1881, дополненное издание 1883–1884) совмещала в себе живые описания природы, архитектурных памятников Бахчисарая, Севастополя и Ялты с внимательным, хотя порой и поверхностным, этнографическим наблюдением за бытом крымских татар и русского населения. Не менее популярным был её очерк "Киев" (1885), выдержавший несколько изданий и служивший своеобразным духовным путеводителем по "матери городов русских".
Отдельным и весьма объёмным направлением её творчества стали описания русских монастырей, что соответствовало глубокой религиозности писательницы. Она выпустила целую серию книг и брошюр, посвящённых крупным центрам православного паломничества: "Поездка в Новый Иерусалим" (1886), "Серафимо-Дивеевский общежительный женский монастырь" (1889), "Святогорская Успенская общежительная пустынь" (1890), а также описания крымских обителей — Топловского и Херсонесского монастырей. Эти труды, сочетавшие исторические справки, архитектурные описания и рассказы о современной ей монастырской жизни, пользовались спросом у благочестивых читателей и способствовали популяризации святых мест России.