Иловайский Дмитрий Иванович

Русский историк-антинорманист, автор пятитомной "Истории России" и популярнейших учебников. Разработал оригинальную концепцию происхождения Руси, отвергавшую норманскую теорию. Считал скифов и гуннов славянскими племенами, выдвинул гипотезу о Приазовской Руси.

Биография

Родился в 1832 году в семье рязанского мещанина, управлявшего имением графини Пален. Его путь к исторической науке начался в провинциальных учебных заведениях — сначала в раненбургском уездном училище, затем в Рязанской мужской гимназии. Блестящие способности молодого Дмитрия открыли ему дорогу в Московский университет, где в 1850-1854 годах он обучался на историко-филологическом факультете, показав исключительные успехи в освоении исторических дисциплин.

После окончания университета Иловайский, как казённокоштный студент, был обязан отработать шесть лет в системе народного просвещения и вернулся в Рязанскую губернию, где начал преподавать в местной гимназии. Однако уже в 1858 году он представил в Московский университет магистерскую диссертацию "История Рязанского княжества", которая произвела настоящую сенсацию в научных кругах. Работа была признана настолько выдающейся, что совет университета принял беспрецедентное решение — издать её за казённый счёт, что являлось исключительной честью для молодого учёного.

Защита диссертации в июне 1858 года стала знаковым событием — на ней председательствовал сам Сергей Соловьёв, выступавший в качестве официального оппонента. Успешная защита открыла перед Иловайским двери московской научной элиты. Благодаря поддержке графа А.С. Уварова он получил должность старшего учителя в 3-й московской гимназии и сблизился с кружком молодых учёных, собиравшихся вокруг Константина Бестужева-Рюмина.

Несмотря на блестящие академические перспективы — избрание адъюнктом по кафедре всеобщей истории и командировку за границу для подготовки к профессорскому званию, — Иловайский совершил неожиданный поворот в своей карьере. В 1862 году он подал прошение об отставке, объяснив это невозможностью совмещать педагогическую деятельность с серьёзными занятиями русской историей. Этот шаг определил его уникальное положение в русской науке — Иловайский стал первым профессиональным историком, сумевшим обеспечить себя исключительно научной и литературной деятельностью.

Особую известность принесли Иловайскому его учебники по истории, которые выдержали более 150 изданий и стали основными пособиями для нескольких поколений российских гимназистов. По некоторым подсчётам, они принесли автору свыше полумиллиона рублей дохода, сделав его одним из самых состоятельных отечественных историков. Эта материальная независимость во многом определила и научную позицию Иловайского, позволяя ему придерживаться собственных взглядов, не оглядываясь на академическую конъюнктуру.

Научная деятельность

Его главным научным интересом стала древнейшая история Руси, и именно здесь он выступил как последовательный и бескомпромиссный критик норманской теории. Иловайский стал одним из виднейших представителей антинорманизма, подвергая сомнению не только интерпретацию, но и саму достоверность летописного рассказа о призвании варягов.

В своих исследованиях Иловайский развивал оригинальную концепцию происхождения русского государства. Он возводил народ русь к "славянам-роксоланам" и выдвинул гипотезу о существовании Приазовской (Азово-Черноморской) Руси и Русского каганства, предшествовавших Киевской Руси. Важным элементом его теории было различение варягов-норманнов и собственно руси, которых он считал разными этносами.

Методология Иловайского отличалась смелостью и оригинальностью. Он, в частности, считал скифов "германо-славяно-литовской" ветвью индоевропейской семьи, утверждая, что преобладающим среди них было славянское население. Одним из его самых дискуссионных аргументов стало отождествление скифов со славянами на основании того, что и те, и другие "любят паровые бани". Ещё более смелыми были его попытки связать славян с античной историей — вслед за Хомяковым он интерпретировал "века Траяни" из "Слова о полку Игореве" как отсылку к Троянской войне и даже относил Ахиллеса к славянам.

Пятитомная "История России" Иловайского стала главным трудом его жизни, в котором он систематизировал свои взгляды на русский исторический процесс. Хотя многие его теории не были приняты современной наукой, они стимулировали оживлённые дискуссии и способствовали развитию отечественной исторической мысли.

Особое место в наследии Иловайского занимает его публицистическая деятельность. В 1897-1916 годах он издавал газету "Кремль" право-консервативного направления, где публиковал свои статьи, отражавшие эволюцию его взглядов от умеренного консерватизма к радикально-монархическим позициям. Его политические воззрения, включая антисемитские высказывания и участие в черносотенных организациях, создали ему противоречивую репутацию, однако не отменяют значимости его вклада в развитие русской исторической науки.

Несмотря на критику со стороны академического сообщества, учебники Иловайского сохраняли популярность вплоть до революции 1917 года, формируя историческое сознание русской интеллигенции.