Затаевич Александр Викторович

Русский и советский музыкант-этнограф, фольклорист, композитор, музыкальный критик, педагог. Основоположник казахстанской научной музыкальной фольклористики, один из пионеров в деле записи и систематизации музыкального наследия народов Центральной Азии. Народный артист Казахской ССР (1923). Его фундаментальные сборники "1000 песен казахского народа" (1925) и "500 казахских кюев и песен" (1931) стали первоосновой для изучения и развития профессиональной музыкальной культуры Казахстана.

Биография

Александр Затаевич родился в старинном городе Болхове Орловской губернии в семье военного. Получив начальное домашнее образование, он в 1886 году окончил Орловский Бахтина кадетский корпус, после чего был направлен на военную службу в Полоцк. Однако его истинным призванием была музыка. Ещё будучи кадетом, он проявил незаурядные музыкальные способности, самостоятельно овладев игрой на фортепиано и пробуя сочинять. В Полоцке, используя всё свободное время, он углублённо изучал теорию музыки и пробовал свои силы в композиции.

Важнейшей встречей в его жизни стало знакомство в 1896 году с Сергеем Васильевичем Рахманиновым, уже тогда признанным композитором и пианистом. Рахманинов, обладавший безупречным вкусом, высоко оценил музыкальные опыты молодого офицера, оказал ему поддержку и даже содействовал изданию его первых фортепианных пьес. Эта встреча и последовавшая дружба стали для Затаевича мощным творческим импульсом. В знак глубокого уважения и творческой симпатии Рахманинов посвятил ему один из своих шедевров — цикл "Шесть музыкальных моментов", соч. 16 (1896).

С 1904 по 1915 год служил в Варшаве, которая в то время была крупным культурным центром Российской империи. Здесь раскрылся его многогранный музыкально-общественный талант. Он активно включился в местную музыкальную жизнь, став влиятельным музыкальным критиком газеты "Варшавский дневник". За годы работы им было опубликовано более тысячи статей, рецензий и заметок, в которых он тонко и компетентно анализировал творчество русских, польских и западноевропейских композиторов, выступления гастролёров, деятельность Варшавской консерватории, членом совета которой он являлся. Параллельно он начал свою деятельность как собиратель фольклора, записывая польские народные песни и танцы.

Революционные события 1917 года и Гражданская война коренным образом изменили его жизнь. В 1920 году он переехал в Оренбург, который в тот период был столицей Киргизской (с 1925 года — Казахской) АССР. Именно здесь, на стыке Европы и Азии, начался главный, "казахстанский" период его деятельности, принёсший ему бессмертную славу.

Оказавшись в Оренбурге, Затаевич, уже немолодой человек (ему был 51 год), с энтузиазмом и научной тщательностью погрузился в совершенно незнакомый ему мир казахской музыкальной культуры. Он осознал, что богатейшее устное музыкальное наследие казахов, не имевшее письменной фиксации, находится под угрозой забвения в условиях стремительной модернизации общества. С этого момента его жизнь превратилась в подвижнический труд по спасению этого наследия.

Обладая уникальным слухом и владея методологией европейской музыкальной этнографии, Затаевич начал систематическую работу по записи казахских народных песен и инструментальных пьес — кюев. Он искал и находил талантливых народных исполнителей — акынов, кюйши, жырши, приглашал их к себе, подолгу беседовал и скрупулёзно, нота за нотой, записывал их исполнение на слух, так как фонографы были большой редкостью. За годы работы он записал свыше 2300 произведений.

Результатом этого титанического труда стали фундаментальные сборники: "1000 песен казахского народа" (1925, доп. изд. 1963) и "500 казахских кюев и песен" (1931). Эти книги стали не просто нотировками, но первой научной антологией казахского музыкального фольклора, охватывающей период с древности до 1930-х годов. В предисловиях и комментариях Затаевич дал первые в истории характеристики творчества великих казахских композиторов и исполнителей: Курмангазы, Даулеткерея, Абая Кунанбаева, Биржана Кожагулова, Амре Кашаубаева и многих других, фактически введя их имена в общемировой культурный контекст. Его деятельность была высоко оценена молодой республикой: в 1923 году он стал первым, кому было присвоено звание Народного артиста Казахской АССР.

Помимо чисто исследовательской работы, Затаевич выступил как композитор-просветитель. Он создал серию "Казахских песен в форме миниатюр для фортепиано" (1925–1928), положив начало казахской профессиональной фортепианной музыке и сделав народные мелодии доступными для музыкантов-исполнителей и любителей по всему СССР. Он также записывал и публиковал фольклор других народов региона: казахстанских татар ("60 песен казахстанских татар", 1933) и киргизов ("250 киргизских инструментальных пьес и напевов", 1934).

В 1934 году переехал в Москву, где продолжил работу по систематизации собранных материалов. Он готовил к изданию третий, заключительный том своего свода, куда должны были войти записи из южных регионов Казахстана, однако завершить эту работу ему не удалось. Рукопись хранится в архиве.

Скончался в Москве 6 декабря 1936 года. Похоронен с почётом на Новодевичьем кладбище.