Лонин Рюрик Петрович

Советский и российский краевед, собиратель вепсского фольклора, писатель (писал на вепсском и русском языках), этнограф-самоучка, подвижник культуры. Заслуженный работник культуры Республики Карелия (1992), основатель и бессменный хранитель Шелтозерского вепсского этнографического музея — единственного в России музея, посвящённого истории и культуре вепсов, коренного малочисленного финно-угорского народа. Лауреат премии "За подвижничество" Института "Открытое общество" (фонд Сороса, 1999).

Биография

Родился 22 сентября 1930 года в вепсской семье в деревне Каскесручей (в переводе с вепсского — "Еловый ручей"), расположенной на высоком берегу Онежского озера, в тогдашней Вепсской национальной волости. Его отец Пётр Лонин, убеждённый в скандинавском (варяжском) происхождении вепсов и полагая, что легендарный новгородский князь Рюрик имел вепсские корни, дал сыну это историческое имя. Это имя во многом определило жизненную судьбу и миссию Рюрика Лонина как лидера и хранителя культуры своего народа.

В конце 1930-х годов пошёл в Каскесскую начальную школу. Когда началась Великая Отечественная война, Рюрику было одиннадцать лет. Вскоре его родные края были оккупированы финскими войсками. Вопреки обстоятельствам, подросток продолжил образование в школе, организованной оккупационными властями. По свидетельству самого Лонина, из жителей его деревни лишь два человека — председатель колхоза и учительница Мария Ивановна Пепшина (1915 г. р.), оба члены ВКП(б), — эвакуировались вглубь страны. После освобождения Карелии в 1944 году именно Мария Пепшина вернулась в родные места и помогла Рюрику завершить школьное образование. Воспоминания об этих трагических и героических страницах жизни своей малой родины он позже описал в документально-автобиографической книге "Детство, опалённое войной" (2004).

В 1946 году, окончив школу, поступил в Петрозаводское ремесленное училище № 2, где получил специальность слесаря-инструментальщика. После окончания училища в 1948 году был направлен на работу на Онежский машиностроительный завод в Петрозаводске. Именно в этот период молодой рабочий начал писать свои первые стихи на родном вепсском языке, положив начало своей литературной деятельности.

Пройдя срочную службу в армии (1952–1955), работал на Петрозаводском авторемонтном заводе. Судьбоносным для него стало знакомство в 1956 году с заведующим сектором языкознания Института языка, литературы и истории Карельского научного центра РАН, учёным-филологом Н. И. Богдановым, исследователем вепсского и карельского языков. Именно по совету Богданова Лонин начал заниматься систематическим сбором вепсского фольклора, этнографических материалов и предметов старины.

В 1957 году возвратился в родное Шёлтозеро (центр Вепсской волости), где устроился слесарем в совхоз "Шёлтозерский". На протяжении почти четырёх десятилетий (с 1956 по 1993 год), в свободное от основной работы время, неустанно путешествовал по вепсским деревням не только Карелии, но и Ленинградской и Вологодской областей, записывая песни, сказания, собирая предметы быта, домашнюю утварь, орудия труда, национальную одежду и документы. Благодаря его подвижническому труду была спасена от забвения уникальная материальная и духовная культура вепсского народа.

Венцом его многолетней собирательской деятельности стало открытие в 1967 году в Шёлтозере Вепсского этнографического музея. Первоначально он имел статус народного музея, и Лонин стал его бессменным руководителем и душой. В 1971 году музей был признан лучшим народным музеем Карелии. В 1980 году он получил статус государственного и стал отделом, а с 1987 года — филиалом Карельского государственного краеведческого музея. С 1980 по 2001 год Рюрик Петрович работал в музее научным сотрудником. Параллельно в 1977–1979 годах также руководил мемориальным Музеем шелтозерского партизанского подполья.

С конца 1980-х годов участвовал в национальном движении за возрождение вепсского языка, письменности и культуры. В течение двух лет (1987–1989) преподавал вепсский язык в Шёлтозерской средней школе. Много лет, с 1957 по 2001 год, был участником вепсского народного хора — хранителя песенной традиции. В 1999 году режиссёром А. И. Суриковой был снят документальный фильм "Рюрик и его Шёлтозеро", посвящённый его деятельности.

Скончался 17 июля 2009 года. Похоронен на кладбище в Шёлтозере.

В 2010 году созданному им музею было присвоено его имя — Шёлтозерский вепсский этнографический музей имени Р. П. Лонина. Память о нём продолжает жить в рамках традиционных "Лонинских чтений", которые регулярно проводятся в Шёлтозере при участии учёных, музейных работников и студентов Петрозаводского университета. Сам Лонин, оценивая масштаб своего народа (около 6,5 тысяч человек), скромно говорил: "Кому, кажется, нужно и важно — меньше шести с половиной тысяч вепсов? Я горд, что мы нужны России".

Литературное наследие Рюрика Лонина включает как научно-популярные, так и художественные произведения на вепсском и русском языках. Его перу принадлежит около десятка книг, посвящённых фольклору, этнографии и истории вепсов, многие из которых стали библиографической редкостью. Он является автором трудов "Образцы вепсской речи" (1969) , "Записки краеведа" (2000) , "Детство, опалённое войной" (2004) , "Живет в народе память" и других. Подготовленные им сборники "Короткие песенки" и "Фольклор моего народа" вышли на вепсском языке. Лонин также является автором ряда статей по проблемам сохранения вепсской культуры, опубликованных в республиканских сборниках.