Козлова Наталья Никитична

Советский и российский философ и социолог, доктор философских наук, профессор. Одна из основоположников российской социологии повседневности и социально-исторической антропологии, пионер в области биографического метода в социологии.

Биография

Родилась 14 января 1946 года в Москве. В 1968 году окончила филологический факультет Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова (МГУ), после чего продолжила образование в аспирантуре философского факультета МГУ. В 1975 году защитила кандидатскую диссертацию на тему "Критика концепции массовой культуры Маршалла Маклюэна", в которой анализировала взгляды известного канадского философа и теоретика коммуникации.

С 1976 года работала в Институте философии Академии наук СССР (позднее — РАН), где в 1992 году защитила докторскую диссертацию на тему "Повседневность и социальное изменение". Эта работа ознаменовала её переход от традиционного философского анализа к социально-антропологическим исследованиям повседневной жизни. В 1994 году была приглашена на должность профессора философского факультета Российского государственного гуманитарного университета (РГГУ), где продолжала активно заниматься научной и педагогической деятельностью.

Скоропостижно скончалась 7 января 2002 года в Москве, не дожив нескольких дней до своего 56-летия. Похоронена на Хованском кладбище.

После смерти учёного была издана её монография "Советские люди. Сцены из истории" (2005), подготовленная на основе архивных материалов и рукописей.

Научная деятельность

Научные интересы Натальи Козловой лежали в междисциплинарной области на стыке философии, социологии и антропологии. Она стояла у истоков формирования в России таких направлений, как социология повседневной жизни, социально-историческая антропология и биографический метод в социологии. В центре её внимания были процессы конструирования социальной реальности, механизмы трансформации идентичности в условиях социальных изменений, а также методы изучения "обыденного сознания" советских людей.

Козлова и её соавтор Ирина Ильинична Сандомирская разработали оригинальную методику анализа автобиографических нарративов, совмещающую лингвистический, социологический и исторический подходы. Их совместная книга "Я так хочу назвать кино. „Наивное письмо“: опыт лингво-социологического чтения" (1996) стала манифестом нового направления в российской гуманитарной науке. В этом исследовании Козлова и Сандомирская проанализировали письма советских людей в партийные и государственные органы, рассматривая их как уникальный источник для понимания советской повседневности и "наивного" (непрофессионального) политического дискурса.

В книге "Социально-историческая антропология" (1999) Козлова обобщила свой опыт преподавания этого курса в РГГУ. В монографии она рассмотрела теоретические основания новой дисциплины, её методы и ключевые понятия, проиллюстрировав их анализом конкретных исторических и социологических кейсов.

Важнейшая работа — "Советские люди. Сцены из истории" (издана посмертно в 2005 году). Книга основана на анализе биографических интервью, дневников, писем и других документов личного происхождения. Исследуя жизненные миры советских людей разных поколений и социальных слоёв, Козлова реконструировала особенности их ментальности, системы ценностей и повседневные практики. Особое внимание уделялось "человеку советскому" как продукту и агенту социальных преобразований. В статье "Крестьянский сын: опыт исследования биографии" (1998) Козлова на примере одной биографии продемонстрировала возможности биографического метода для изучения социальной мобильности и трансформации идентичности в советском обществе.

Наталья Никитична сыграла ключевую роль в институционализации социологии повседневности и социально-исторической антропологии в постсоветской России. Она воспитала несколько поколений исследователей, работающих в этой области, активно участвовала в международных научных проектах, публиковалась в ведущих зарубежных журналах. Её работы оказали значительное влияние на методологию качественных исследований в российской социологии и на развитие oral history (устной истории).

Основные труды:

• "Буржуазное общество и исторические судьбы искусства" (1979)
• "Социализм и сознание масс: Социально-философские проблемы" (1989)
• "Введение в социальную антропологию: Курс лекций" (1996)
• "Горизонты повседневности советской эпохи: Голоса из хора" (1996)
• "Я так хочу назвать кино. „Наивное письмо“: опыт лингво-социологического чтения" (в соавторстве с И. И. Сандомирской, 1996)
• "Социально-историческая антропология" (1999)
• "Советские люди. Сцены из истории" (2005, посмертно)
• "Сцены из жизни „освобождённого работника“" (статья, 1998)
• "Крестьянский сын: опыт исследования биографии" (статья, 1998)

Память

В 2002 году в Российском государственном гуманитарном университете были учреждены "Козловские чтения" — ежегодная научная конференция памяти Натальи Никитичны Козловой, посвящённая проблемам социологии повседневности, биографического метода и социально-исторической антропологии. Её труды переиздаются и остаются востребованными в социологической и исторической науке. В 2021 году издательство "Новое литературное обозрение" выпустило сборник статей о её научном наследии "В тени регулирующей утопии: социология повседневности Натальи Козловой". В 2023 году на фасаде дома, где жила учёный, установлена мемориальная доска.

Российские женщины социологи, Российские женщины философы