Авдеев Владимир Борисович

Российский писатель, публицист и идеолог неоязыческого движения. Член Союза писателей России (1993). Создатель псевдонаучного учения "расология", основанного на идеях расовой теории и превосходства "нордической расы". Разделял и пропагандировал идеи "арийского" происхождения славян, близкого родства славян со скифами, а также локализации прародины "ариев" и родины пророка Заратуштры на территории России.

Биография

Владимир Борисович Авдеев родился 24 марта 1962 года в городе Нижний Тагил Свердловской области в семье военнослужащего. В 1985 году окончил Московский энергетический институт, получив специальность инженера по персональным компьютерам. После окончания вуза проходил службу в Советской армии в должности офицера Военно-воздушных сил в Забайкальском военном округе. После демобилизации некоторое время работал на закрытом предприятии оборонного комплекса, а затем, до 1991 года, — в Министерстве культуры и во Всероссийском фонде культуры.

Литературную деятельность начал во второй половине 1980-х годов. Первоначально пробовал свои силы в художественной прозе, публикуя произведения в стиле европейской интеллектуальной литературы. В 1990 году вышел его роман "Протезист", в 1992 году — роман "Страсти по Габриэлю". В 1989 году был рекомендован в Союз писателей СССР, а с 1993 года являлся членом Союза писателей России.

С середины 1990-х годов произошёл резкий идейный поворот в творчестве Авдеева. Он увлёкся неоязычеством (книга "Преодоление христианства", 1994) и расовой теорией, которой дал наименование "расология". В конце 1990-х годов стал сторонником интегрального национализма ("Интегральный национализм", 1996) и расовой гигиены ("Свобода личности и расовая гигиена", 1997).

Авдеев состоял в редакционных коллегиях ряда изданий националистической направленности. На протяжении нескольких лет, начиная с 1997 года, вёл рубрику "Архив расовой политики" в газете "За русское дело". Участвовал в издании московского "журнала правой перспективы" "Наследие предков". Являлся активистом "Московской славянской языческой общины" под руководством А. К. Белова, а также членом Клуба славяно-горицкой борьбы; позиционировал себя как язычник.

В 1999 году основал книжную серию "Библиотека расовой мысли" в издательстве "Белые альвы", где публиковал сочинения как российских расовых теоретиков, так и классиков западной расовой теории, включая переиздания работ Людвига Вольтмана ("Политическая антропология") и Ханса Гюнтера — пропагандиста расовой антропологии в период нацистской Германии.

В 2000 году для пропаганды своих взглядов Авдеев совместно с А. М. Ивановым (Скуратовым) и П. В. Тулаевым основал "русский международный журнал" "Атеней" и состоял в его редколлегии все годы существования издания. В 2014 году на Московской международной книжной выставке-ярмарке по своей инициативе представил изданные в "Кучково поле" книги расистских авторов Жоржа Ваше де Лапужа и Джареда Тэйлора.

Cкончался 5 декабря 2020 года от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией COVID-19. Похоронен в Москве на Ваганьковском кладбище.

Идейное наследие и "расология"

Владимир Авдеев известен прежде всего как создатель учения "расология" — псевдонаучной концепции, представляющей собой разновидность расовой теории. По определению самого автора, "расология" — это универсальная наука, призванная объяснять социальное, политическое, культурное и иное поведение индивидов на основе их расовых характеристик. В отличие от антропологии, которая, по его мнению, лишь констатирует расовые различия, "расология" оценивает их, выстраивает иерархию и служит обоснованием для межрасовой борьбы. Термин представлял собой обобщённую кальку с немецких понятий Rassenlehre, Rassenkunde и Rassenforschung.

В своей программной книге "Расология: наука о наследственных качествах людей" (2006) Авдеев утверждал, что поведение человека на восемьдесят процентов детерминировано наследственностью (расово-биологическим субстратом) и лишь на двадцать — воздействием культуры. Он отождествлял понятия "северный вариант европеоидной расы", "арийцы", "нордики" и "белая раса", а своей главной целью провозглашал создание "новой сверхсовершенной белой расы" на основе лучших биологических компонентов существующей белой расы. Книга в целом воспроизводила положения немецкой антропологической школы 1930-х годов, дополненные собственной идеей автора о расовой иерархии внутри одного народа, где выделялось творческое "расовое ядро" и малоценная "расовая периферия".

В рамках своей идеологии разделял и активно пропагандировал комплекс псевдоисторических представлений: об "арийском" происхождении славян, о близком родстве славян со скифами, о локализации "арийской" прародины на территории России, а также о родине пророка Заратуштры к востоку от Волги. В своих публичных заявлениях он придерживался резко националистических и расистских позиций, в том числе делал заявления об определяющей роли расовых признаков в основании Российской империи и о превосходстве "великорусского племени" над "инородцами".

Книга Авдеева "Преодоление христианства" (1994) сыграла заметную роль в русском неоязычестве. В этом компилятивном сочинении автор предпринял попытку структурного анализа различий между монотеистическими и политеистическими религиями, оценивая христианство как "устаревшую религию", ограничивающую потенциал личности, в то время как язычество, по его мнению, является наиболее адаптированным к жизни мировоззренческим комплексом. Авдеев критиковал христианство за уничтожение языческого наследия, называл его "религией человеконенавистничества" и утверждал ущербность личности Христа. При этом он высоко оценивал зороастризм как "первую настоящую религию", а её основателя Заратустру — как "великого арийского пророка" и "соотечественника".

Писатели из Свердловской области, Публицисты из Свердловской области